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psqutux inlungan! cila la! :齊心走吧-新聞花絮

By |2019-12-25T01:07:36+00:0024 12 月, 2019|新聞專欄, 校外工作會議, 發佈於首頁|

psqutux inlungan! cila la! :齊心走吧-新聞花絮 2019年12月18日清華大學原住民族課程發展協作北區中心赴新竹縣五峰鄉桃山民族實驗學校舉辦「第二次統合協調會議」。 於本次會中,由計畫主持人顏國樑教授向社會各界公開說明今年自5月21揭牌至今所執行的階段性成果,同時也由合作的基地學校組成的Tnunan五校策略聯盟徐榮春Makus Suyan校長、桃山民族實驗小學Yayut Isaw校長與4位同學一起分享原住民族實驗教育的成果與內容。 今年是一個起點,清華大學原住民族課程發展協作北區中心將持續與各界合作並且納入各方資源:學校、社區、部落、基金會、學術團體與人員、教育處、教育部等。 期盼大家一起齊心,結合各方的力量在原住民族實驗教育中往前邁進— psqutux inlungan! cila la! 齊心走吧,同行上路。 本中心撰寫之活動新聞稿: https://icdcnc.com/2019/12/17/news2019121701/ 本中心更誠摯感謝當日媒體報導: 自由時報-竹縣泰雅課程發展策略聯盟成果分享 桃山民族實驗小學揭牌 原民台-竹縣5校Tnunan課程聯盟 分享民族教育成果 2019-12-18 IPCF-TITV 原文會 原視新聞 原民台-新竹桃山民族實驗小學 今正式揭牌 2019-12-18 IPCF-TITV 原文會 原視新聞 勁報-推動原民教育 [...]

squtux inlungan! cila la! :齊心走吧

By |2019-12-17T11:57:59+00:0017 12 月, 2019|新聞專欄|

新聞稿—squtux inlungan! cila la! :齊心走吧 「psqutux inlungan ! cila la ! :齊心走吧!」活動於2019年12月18日10時在新竹縣立桃山國民小學盛大舉行。本次活動由「國立清華大學原住民族課程發展協作北區中心」與桃山國民小學共同辦理,結合了本區「原住民族實驗教育第二次統合協調會議」、「2019年原住民族實驗教育成果展」,以及「桃山國民小學原住民族實驗學校揭牌儀式」。 「國立清華大學原住民族課程發展協作北區中心」在重視原住民族教育主權之下更兼顧學生學習的基本學力,並且在教師專業成長與課程治理的兩大主軸當中,扮演原住民族教育課程發展協作與支持之陪伴角色。本次活動更邀請「Tnunan課程發展策略聯盟」中的五所學校共同分享2019年原住民族實驗教育初步成果,各校策展主題名稱如下:桃山國民小學-「萌發」;新樂國民小學-「豐收˙創新˙喜樂」;葛菈拜民族小學(原為尖石國小)-「泰雅美學」;嘉興國民小學暨義興分校-「嘉興國小民族教育之特色」;尖石國民中學-「實踐青少年階段之原住民族教育」。 「psqutux inlungan ! cila la ! 」在泰雅族語的語境中有「齊心」與「前進」等涵義。本區為原住民族實驗教育起步階段,藉由本次盛會邀請社會各界關心原住民族教育與文化的賢達與先進前來給予指導,透過參與、觀看、支持與對話一同凝聚共識-「psqutux inlungan ! cila la ! 齊心走吧!」 ◎新聞聯絡人:何岳洲 助理 ◎聯繫電話:03-5715131 #73020

泰雅族Skalu霞喀羅古道踏查

By |2019-12-24T08:19:51+00:0015 11 月, 2019|Uncategorized, 山林訪查, 校內增能研習, 發佈於首頁|

活動緣起 本次舉辦霞喀羅古道歷史踏查緣由為國立清華大學原住民族課程發展北區中心的計畫任務之助理專業成長培訓。而北區中心在助理專業成長活動規劃書中,別出心裁設計,並於提升專業成長成效之策略提及: 「透過實地踏查原住民族教育情境與日常生活之場域,以實際走讀人文與自然 的方式,深入了解泰雅族的文化背景脈絡與故事,以利未來中心與基地學校 更多合作的可能,與共創原住民族課程發展之新契機。」 這次走的霞喀羅古道族群分布是泰雅族的「霞喀羅群」,族語拼音為「skalu,也可以稱之為石家鹿」,或是「舍加路蕃」(徐如林2019;呂心純2010;廖守臣1998)。此步道為泰雅族霞喀羅群的歷史部落遺蹟,同時也是日本殖民治理的警備道路,沿途的歷史遺跡更為理蕃政策的警察駐在所在的遺留之處。因此,當我們實地踏查霞喀羅古道,不僅貼近泰雅族文化背景與族群故事,更是由一群多數具有泰雅族裔的研究助理踏入舊時自身族群的傳統領域踏查,並紀錄泰雅族人如何與土地互動的故事。此項走訪不僅兼具助理專業之文化方面自我增能,而聆聽當地族人說故事本身就是一場彰顯原住民族教育主權的行動。期待紀錄的歷史故事與文本,能在未來北區中心基地學校原住民族文化課程方面有很好的幫助並與之一同成長。 - 引用自 《霞喀羅古道踏查活動手冊》。國立清華大學原住民族課程發展協作北區中心。2019/11/15-17 攝影:Yagih Shulan 雷愛玲助理

立法委員高金素梅 吉娃斯-拜訪新竹區實驗學校

By |2019-10-31T06:24:14+00:0017 10 月, 2019|校園快訊, 發佈於首頁|

立法委員高金素梅 吉娃斯-拜訪新竹區實驗學校 立法委員高金素梅 吉娃斯-於10月17日拜訪新竹區實驗學校並給予各校指導,感謝委員於中央支持新竹區泰雅族民族實驗學校發展,一同為原住民族的教育努力,lokah!  

駐校小誌- Vol.04 《感受-微型部落》

By |2019-10-31T02:41:41+00:0015 10 月, 2019|Uncategorized, 北區中心助理專欄, 發佈於首頁, 駐校小誌|

駐校小誌:感受-微型部落 文 / Umas (尖石國小駐點助理) 泰雅族的傳統不只是〝聽說〞 更是活生生的讓孩子體驗與感受 還沒成為北區中心的夥伴之一前,就已經在尖石國小服務,第一次來到尖石國小,覺得校園很小很可愛, 環境跟大多外面的校學一樣屬於5、60年代的風格。之後因新校園運動,開始改建屬於我們泰雅族傳統建築工藝的風格, 一方面也是具有教育意義。 想想看,能夠在竹屋裡烤著火聽耆老上課是多麼棒的事情。 耆老傳授著過去祖先的智慧與教訓,讓孩子去體會其奧義及增進對自我文化的認可。 關於更多微型部落的故事,我們來聽謝主任說- 謝芯主任:「這個微型部落的前身是遊樂區,中間又夾雜了後面停車場的車道,其實蠻危險的,所以跟當時的趙校長討論校園的配置及經歷了老師們一致共識要成立民族實驗小學,加上嘉樂村這個地區以前是最早開發的地區,卻沒有一個傳統的建築或歷史留下來,那小朋友只能從書、電影或部落的劇場,才會知道一些卻沒有實際看過或體驗過,那因為小朋友的渴望加深了我想要從心改造校園的動力-微型部落。把一些部落應該要有的建築建在校園裡,剛好又有原住民新校園的經費可以申請,我決定一定要把這筆經費拿下來完成夢想;那建造的過程中,從底圖、設計、執行及部落的工程等,這整個過程也要花一年多的時間,完工後微型部落讓我覺得很值得,它不僅具有教學意義、文化傳承及多元文化交流內涵。除了孩子們喜歡、部落族人喜歡,也時常讓探訪的長官、老師驚艷。」 泰雅/賽德克族 來自尖石鄉玉峰村-馬里光部落的美人,結合泰雅女性的溫柔賢慧及賽德克女性的剛毅堅強。 “月亮還是家鄉園,河水還是家鄉田,我願奉獻一生,為教育而奮鬥”

在原住民族實驗教育中提升國語文學力|第二次教師專業成長研習

By |2019-10-31T06:07:48+00:009 10 月, 2019|Uncategorized, 校外工作會議, 發佈於首頁|

在原住民族實驗教育中提升國語文學力|第二次教師專業成長研習 一、研習名稱: 「在原住民族實驗教育中提升國語文學力」第二次教師專業成長研習 二、緣由: 本研習緣由自本中心於108年5月30日第一次原住民族實驗學校推動會議,決議辦理一系列的教師專業成長研習。鑒於第一次研習聚焦在原住民族文化課程,這次主要聚焦在基本學力面相,尤其是如何在推動原住民族實驗教育的過程中亦提升學生的「國語文學力」。 因此,北區中心則選在新竹縣尖石國小辦理第二次教師增能研習「在原住民族實驗教育中提升國語文學力」,希望搭建一個互助互惠的教學分享平台,結合尖石國小在課程發展中提升基本學力之卓越成效,營造五所學校的教師專業共同成長。 三、活動名稱: 「原住民族實驗教育中提升國語文學力」—第二次教師專業成長研習 四、活動日期:108年10月9日(三) 五、活動時間:下午13:00~16:30六、地點:新竹縣尖石鄉尖石國小(新竹縣尖石鄉嘉樂村6鄰7號資源教室) 七、主辦:國立清華大學原住民族課程發展協作北區中心 八、協辦:新竹縣尖石鄉尖石國民小學 、實踐教育 Tnunan 五校策略聯盟、 新竹縣政府教育處 、 教育部國民及學前教育署

駐校小誌- Vol.03 《醃肉 – 醞釀一下》

By |2020-01-10T00:46:33+00:0015 9 月, 2019|北區中心助理專欄, 發佈於首頁, 駐校小誌|

醃肉 – 醞釀一下 文 / Lahuy Payan (清華大學駐點桃山國小研究助理) 天氣漸漸由夏轉秋,季節交替使得日夜溫差加大,位於山區更加明顯,若沒多加注意保暖鐵定中標。 前幾天騎車上山,由於沒穿外套使我不停發抖,當時突然想起苗栗長輩常說的一句話「gaga niya!」,意思是習以為常的事、本來就是如此的意思,單用中文很難完整解釋,而我自己的理解為,萬物都有規律,沒經過規律的洗禮就無法進入到下一階段,也就無法「完整」。 所以就算外在再怎麼艱難,那也是很正常的,經歷過後必能成長茁壯,人類是、植物動物是、食物是,世界萬物都是。 經過了一整年的耕作、收成並舉行完祖靈祭,來到了秋冬的農閒時期,秋冬季正好是泰雅族人狩獵的季節。由於早期並沒有冰箱儲存肉品所以剩餘的多會醃製或煙燻保存,而醃肉正是泰雅族人情有獨鍾的一道美食,但是要如何醃的好可是一門學問,時間的掌握影響著味道、鹽巴的多寡、有沒有均勻的攪拌等,都是影響整體味道的重要關鍵,若「醞釀」得宜,日後的成果肯定是大拇指。 微酸的氣味搭配發酵的小米香以及熟成後的肉品,三者搭配出來的味道就是標準的泰雅味,白飯一口接著一口,味道久久不散迴盪在口腔中,使你終身難忘。 另外,醃肉的種類分很多種,除了陸地上跑的之外,水裡游的也有,肉的狀態也有分直接生的醃還是先燙熟再醃,煮過再醃的叫zinkani,生的直接醃叫做cinmmyan而不是大家常說的tmmyan,tmmyan是還沒「醞釀完」的醃肉, cinmmyan才是醞釀完的成品,總之醃就對了。 前幾週剛好上了醃肉的課程,學生每一個都很開心,還有一個學生跑來跟我分享,他說:「老師你知道嗎?去年班上自己做的醃肉在午餐時間內,整桶吃光欸!」說話的眼神如此生動又嚇人,我就回他:「有這麼好吃嗎?」他完全沒有猶豫就說「本來就是這樣啊。」 對阿,本來就是這樣啊! 醃製肉品必須有醞釀期,把食物的味道濃縮在罐子內,期待開罐的時候能擁有最好的味道。 我想教育也是這樣,其中的醞釀期勢必經歷重重挑戰,但若能堅持到最後,文化的力量肯定會在孩子身上生根並發酵。貼近生活是如此自然而然,貼近生活的學習也是如此自然而然,從中認識自己並醞釀待日後更有力量的去認識這個世界。 清華大學駐點桃山國小研究助理

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